By akademiotoelektronik, 01/12/2022

Twee, тенденцията Care Bears от САЩ - Madmoizelle

Twee идва от съкращението на думата „sweet“ и обозначава нова тенденция в обществото от САЩ. В менюто: доброта, домашно сладко и Зоуи Дешанел.

Истинският живот, новините от 20:00, икономическата криза и хейтърите в интернет... Понякога се изморяваш. След това идва изкушението twee, или по-точно: тенденцията twee. Twee тенденцията е новата културна революция в САЩ, която надхвърля хипстърите. Twee предава мили и утешителни ценности. Свят на сладост между снимки в Instagram и кексчета в Pinterest.

И така, снимка кредит: Кари Нодало

Twee, откъде идва?

Twee-pop се ражда в края на 80-те години с компилацията от касети C86, продуцирана от английското списание NME.

Ако издаването на компилационна касета отговаряше на пънк естетиката по това време, C86 събра независими артисти, които възприеха кодовете на рока или дори пънка по умишлено сладък, мек и изпарен начин, за резултат понякога близък до поп .

Корица на известната касета C86

Тази известна касета е противоречива в музикалните среди: докато някои признават нейното влияние върху развитието на независимата музика, други смятат, че напротив, тя й е направила лоша услуга:

Терминът беше възприет през 2009 г. от независимия филмов критик Алонсо Дуралде в статията му „Виждате ли какво пиша?“ Колко ценно е в списание Today да критикува тези независими филми, които си играят с фалшиво рафинирана ретро естетика, но в действителност са калибрирани от режисьорите, за да създават впечатление за сладка автентичност.

Ако Алонсо Дуралде признава, че филмите „Джуно“, „Малката мис Слънчице“ и тези на Уес Андерсън, които участват в тази туи естетика, са добри, той осъжда мързела на режисьорите, които, използвайки туи, лесно развиват независима и популярна aesthetic , са също толкова лицемерни, колкото холивудските им колеги.

Симетрията на филмите на Уес Андерсън прави критиката на фалшивата простота непоследователна.

Какво е twee person?

Разбрахте, че twee не е в миризмата на святост в независимите кръгове, които са го видели роден. Всъщност терминът се използва най-вече пейоративно, за да заклейми карикатурна естетика. Това не попречи на термина да се развие и в крайна сметка да се превърне в портманто дума, малко всеобхватна, използвана за описание не на две произведения на изкуството, а на двама души.

И ако критикуването на естетиката на един филм е работа на всеки добър филмов критик, критикуването на начина на живот е деликатно упражнение, в което журналистите редовно се спъват в килима, играейки чираци социолози.

The Atlantic беше този, който откри огън със статията си The Twee Revolution от Джеймс Паркър:

Разберете, че всъщност не толкова. Това, което притеснява Джеймс Паркър, е това желание да се появи извън системата чрез избори... на потребление.

И така, как тези карикатуристи изобразяват туи?

Добрият туи е тийнейджър, не особено красив, но все пак сладък, без да изглежда, че се старае, основно безгрижен. Почитателите на цветовете, ярки или пастелни, жените носят дълги рокли, които летят на вятъра, когато се обърнеш, а мъжете имат меки бузи, далеч от големи хипстърски бради. Тук няма ирония, интелектуализъм или претенция за модерен стил, трябва да сте меки и гладки.

Ключовите стойности? Доброта и споделеност, големи домашни маси и селски живот.

В библиотеката twee? Романтични книги в стари издания и компактдискове на тотемната група Бел и Себастиан, сладка рок група, между два албума, или по-добре, касети, инди:

Очевидно в близост до DVD плейъра има цяла колекция от филми за добро настроение, тези филми, изпълнени с красиви чувства, но без опустошителна страст, подчертаващи живота на прости хора, които се опитват да бъдат щастливи като в (500) дни заедно, вече споменати в нашия списък с любовни филми, които ви правят щастливи, Garden State, филмите на Уес Андерсън, Little Miss Sunshine... за да назовем само най-известните.

Охотно ретро, ​​туикът отказва съвременния цинизъм и определено предпочита да вижда чашата наполовина пълна, отколкото наполовина празна.

Какво не е наред с twee?

Но ако да си twee означава само да си хубав, ретро и безгрижен, какъв е проблемът? Ако терминът twee първоначално се е родил в света на независимата култура, по сравнително снизходителен начин, трудно е да се разбере как да имаш twee личност би било проблематично...

Всъщност подтекстът е същият като във филмовите рецензии: би било престорена автентичност. За да се забавляваш, като си толкова лек, ТРЯБВА да си незрял, да не осъзнаваш реалностите и да не можеш да понесеш разочарованията на този рязък свят.

Тези мъже и жени, бели и богати за мнозинството, следователно нямат заслуги да претендират за връщане към прости и топли ценности? Това е, че хипито в по-широкия мащаб на обществото ще остане относително егоцентрично: когато хипито се опита да промени обществото, туикът се затваря в своя приятелско-семеен кръг.

Туи движението дори би било сексистко по същество! Със своята ретро естетика, където жената възвръща ранга си на слабо сладко създание, Manic Pixie Girl, един вид сладка и женствена еманация, муза на туи тенденцията, би била обида за каузата на жените. Анита Саркисян го обяснява надълго и нашироко в това видео, посветено на тази хубава кавай фея, която е Маниакалното момиче-мечта на Пикси.

Имайте предвид, че ако Manic Pixie Dream Girl наистина е клише за женски герой, движението на туи е относително смесено.

Проблемът с туи движението според тези различни статии би бил, че в нашия много конкретен свят на възрастни, неговите ценности биха били твърде остарели, за да изглеждат честни, твърде добри, за да са истина. Един вид колективно отричане. Тенденция, която прегръщаме не по избор, а в която намираме убежище, когато смятаме, че сме твърде слаби, за да оцелеем като отговорен възрастен, признат за такъв.

Както Slate посочва в статията си „Bienvenue chez les twees“, това е особено случаят във филма Her, където Хоакин Финикс се влюбва в изкуствен интелект с чувствен глас. Чувствен глас, а не ограниченията на друго човешко същество и неговата другост.

Защо винаги искаме да лепим име върху всичко?

За да разберем напълно този феномен, това, което трябва да ни предизвика, е, че то е преди всичко журналистическо творение и че, родено в света на изкуството, то не е предназначен основно да опише индивиди.

Оттук идват и трудностите при използване, да не говорим, че терминът twee е зле дефиниран термин, обединяващ феновете на Pinterest и Направи си сам толкова, колкото и романтичните разходки.

Хората, които обичат разходките на лунна светлина и замразената храна, тъпи ли са? Тези, които обичат да приготвят домашното си сладко в красиви малки декорирани бурканчета, но които мразят романтичните филми, са ли?

Въпреки че е много лесно да се осъди карикатура или съоръжения в света на изкуството, отправянето на тези критики към човек или още по-лошо към група хора е като социология на ниско ниво: хипстърът от вчера може да стане твърде бързо туи на утрешния ден и същото това туи все още може да се развива във връзка с факта, че хората не са ходещи карикатури.

Ще бъдем ли достатъчно презрителни, за да се осмелим да кажем, че тази туи тенденция наистина се възприема безразборно от хора, които са приели твърде сериозно поговорката „щастлив простодушен“? Или да се осмелите да твърдите, че добротата и простотата, дори в скромен мащаб, са подозрителни ценности?

Зуи Дешанел, императрицата на туи в нейния музикален видеоклип I Could've Been Your Girl

Тъй като туикът е творение на журналисти, в редакцията си позволяваме да го подредим! Продължаваме статията с член на редакционния екип, който има положително отношение, но който не отрича злобата, нарекох Hawley, OrchestreuZ на нашия форум!

Туи, нека да го оправим

Както повечето тенденции, има покритие и ценности: тук долната линия на туи все още е да бъде хубаво и позитивно. Но ако туитата влизат в бекона, това е защото захарното покритие - покриването на нещо със захар, за да стане по-малко "твърдо", бързо ви разболява.

Нека да разгледаме набързо критиките, отправени към twee:

„The twee lives in denial“

Twee харесва ретрото, предпочита да забрави войната, болестта и бездомниците, които вече дори не могат да спят в града. Потопен в носталгията по свят, който често не е познавал, усещането е малко като „преди беше по-добре“ въз основа на филтри в Instagram и буркани с бонбони от 50-те. Той често е смятан за безотговорен, тъй като се интересува повече от това да направи живота си и този на близките му е по-сладък, отколкото в избирателната му карта.

Сериозно ли е пълното отричане на гражданския дълг в наши дни? Вероятно: твърдението, че другите ще се погрижат за това, никога не е помогнало обществото да се придвижи напред в правилната посока. Но да се посветиш на любимите си хора и да се опиташ да направиш живота си по-спокоен, може да се счита за ангажимент, който все пак ще има въздействие: създаване на обществена зеленчукова градина или отглеждане на котки у дома, със сигурност е достатъчно сладко, за да ви накара да повърнете. дъги, но все пак е полезно.

Да си изключен от реалността не е готино, но не е и да подкопаваш морала си 24 часа в денонощието. Twee е по-вероятно да бъде локално ангажиран, така че е безопасно да се каже, че по някакъв начин те все още са наясно със света около тях и тяхната позитивност може да окаже влияние. Просто живее в Старс Холоу.

„Туикът е лицемерен“

Да си мил през цялото време, нека да сме ясни, това не е възможно. Освен ако не инвестира в боксова круша или не стреля с пушка от време на време, докато крещи разочарованието си, туикът е длъжен да бъде фалшив задник някъде.

Но недоверието към добротата няма ли да каже много за състоянието на днешното общество? Да си кажеш, че някой е твърде мил и че крие нещо, някъде, е малко тъжно и разкрива малкото надежда, която нашият свят носи.

Да бъдеш циничен през цялото време е лесно, но да си позитивен през цялото време е много по-малко. Въпреки че аргументът от лицемерието може да има известна истина, искрената доброта не трябва да се очерня: няма ли просто да имаме нужда от нея?

„Туичката е повърхностна“

Цветен сервиз за чай, салфетки и фотоапарати за еднократна употреба: туичката обича да си прави старомодни пикници, за да работи върху ефекта, който ще направи полата й, като се обърне/облече успокояващи стари елеци на дядо.

Туикът на път за офиса

Очевидно това е движение, така че кодовете идват с него: малко като хипстърите, целият прост и приятен образ, който изпраща обратно, е изключително обработен и следователно не непременно много искрен.

Включва много пазаруване и потапяне още повече в този сладък малък свят. Малко парадоксално е да бъдеш ограбен с непознат на разпродажби с ретро прашна розова жилетка, да крещиш безумия и след това да я носиш смирено със сладка усмивка. Така че да, туи движението е повърхностно, но толкова, колкото и всяко друго: заради своите кодове.

И така, туи или не?

Въпреки очевидната си мекота, туи тенденцията не избягва същите проблеми като всички тенденции: тя е кодифицирана и следователно неизбежно кодовете и фонът щастливо влизат в то. Основните ценности са похвални: ясно е, че малко позитивизъм може да направи само добро.

Но да следваме тенденция, без да мислим какво отговаря на личната ни идентичност, никога не е било добре. Как оставаш позитивен при всякакви обстоятелства, когато понякога не искаш? Защо да се принуждавате да купувате машина за захарен памук, когато не я искате, дори и да изглежда добре до машината за пуканки?

По-добре да сортирате и по-добре да мислите за себе си: най-добрата тенденция все още е тази, която сте създали сами със собствените си ценности.

Така че, ако харесвате рокли на цветя, пикници, ретро кабини за снимки и котенца и това ви подхожда, чудесно. Просто не се спирайте да облечете това кожено яке с кръпки на Mötorhead, което обичате, „защото не подхожда на характера ви“, не се спирайте от нищо. Най-доброто нещо, което трябва да направим, е да изберем това, което ни интересува и да използваме здравия разум: имаме право да бъдем кучки от време на време.

За по-нататък: